TYPES  OF  CONTACT  BETWEEN  A  SENSE-ORGAN  AND  ITS  OBJECT:

1.  pratyaksha  (perception)
2.  anumAna  (inference)
3.  JinashAsana  (Teachings  of  the  24  TIrthankaras)

II.  BUDDHISM:  3  pramANas

1.  pratyaksha
2.  anumAna
3.  Buddhavacana  (Teachings  of  the  Buddha) (shruti)

III.  NYAAYA-VAISHESHHIKA:  4  pramANas

1.  pratyaksha
2.  anumAna
3.  upamAna  (analogy)
4.  shabda  (testimony--sacred  [shruti  and  smRti]  &  secular)

IV.  SAANKHYA-YOGA:  3  pramANas

1.  pratyaksha
2.  anumAna
3.  shabda (shruti)

V.  PRABHAAKARA  MIIMAAMSAA:  5  pramANas

1.  pratyaksha
2.  anumAna
3.  upamAna
4.  arthApatti  (implication)
5.  shabda (shruti)

VI.  KUMAARILA  MIIMAAMSAA:  6  pramANas

1.  pratyaksha
2.  anumAna
3.  upamAna
4.  arthApatti
5.  shabda (shruti)
6.  anupalabdhi  (non-apprehension)

VII.  SHANKARA  (ADVAITA)  VEDAANTA:  6  pramANas

(same  as  the  6  of  KumArila  MImAmsA).  "vyAvahAre  bhATTanayaH".

VIII.  RAAMAANUJA  (VISHISHHT.AADVAITA)  VEDAANTA:  3  pramANas

1.  pratyaksha
2.  anumAna
3.  shabda (shruti)

IX.  MADHVA  (DVAITA)  VEDAANTA:  3  pramANas

1.  pratyaksha
2.  anumAna
3.  shabda (shruti)

Back to Pramanas main page

---